《长安三万里》出圈：讲好中国故事最佳案例
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电影《长安三万里》悄悄火了，这部顶着“大唐群星闪耀”“边看电影边背诗”“中国式浪漫”等多个title的国风动漫自7月8日上映以来，不仅票房一路高走，甚至连“央视新闻”“新华网”“人民日报”等多家主流媒体都轮番为其点赞推荐。
豆瓣评分以及好评如潮水般涌来，丝毫不逊于此前引起全网热议的悬疑片《消失的她》。从影评来看，“故事情节精彩”“视觉效果震撼”“画面精美”是许多网友们的共鸣，甚至很多观众表示“这部影片让人看到了国漫之光，国产动漫的新史诗出现了”。
《长安三万里》真有这么好看？
带着这样的疑问，本播播走进影院观影三小时结束后，给出的观影体验是——不爱看历史和国漫的宝子们也能闭眼冲，《长安三万里》不仅是一部电影，也不仅是一堂文学史课，更是“讲好”中国故事的典型例证。
《长安三万里》到底讲了个什么故事？
在尚未观看这部影片之前，我先入为主地认为这是一部叙事宏大的历史片，但事实上，电影却巧妙地将切入口放在唐朝的诗人上：老年高适在军营中回忆自己与李白的一生往事，伴随着两位诗人跌宕起伏的命运，一个关于盛世大唐诗人气象的画卷徐徐展开。
将近三个小时的故事里，不光将“诗仙”李白从年少时的意气风发到年长后的壮志难酬展现得淋漓尽致，也让人看到了唐朝的兴衰变迁，杜甫、王维、王昌龄、岑参等等一众文人墨客在生逢乱世里的辛酸无奈都相当戳心。
无论是李白还是高适，电影中对其形象的塑造是多元化的，并未将他们禁锢在一个观众们既有的“认知基模”中。例如在影片中：李白的自由不羁、洒脱恣意是真，但嗜酒如命、幼稚糊涂也是真；高适的沉稳谨慎、脚踏实地是真，但严肃冷峻、执拗固执也是真。尽管电影中将这些文人形象塑造地并不那么完美，但我们都可以从其故事经历中，窥见中国传统文化中经典人物形象身上带有的“英雄”气质。
李白、杜甫、王维等一众诗人尽管不能上战场杀敌，然而从其诗句和人生经历中，不难看出他们一直心系国家安危和前途命运，渴望得到朝廷重用从而报国立功；而影片的主人公高适虽年少资质平庸，但他始终未曾放弃，直到晚年终于开始在仕途上展现自己的风采。
正是因为影片在塑造这些中国传统经典人物形象时，在尊重史实的基础上，注入新的时代精神，从而打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。因此，观众可以在少年、中年李白身上，既看到普通人的性格缺点与情感诉求，又感受到他崇尚理想、勇于拼搏的精神。而高适在李白的对比之下，更像是和你我一样的普通人，在时代变革下，从年轻时的踌躇满志到中年时的失落愤闷，以及对于朋友李白这种出世之人的时而尊敬仰望、时而恨其不争的复杂情绪，十分非常真实。从他身上，能体会到一种平凡人也能拥有的“不服命中注定，要做自己英雄”的气概。
或许这些“成长型”英雄并不完美，但他们身上依然凝结着中华优秀传统文化沉淀下来的品质与精神，他们将青春与激情融入对理想的表达中，构筑起人生的意义与价值。
除了人物的塑造之外，《长安三万里》值得一看的重要原因还在于其精良的画面效果。无论是李白月下醉酒舞剑的身影，还是写出《将进酒》时，他乘着仙鹤扶摇直上所看到的如梦似幻的景象，这些曾经在课本上出现的颇具浪漫主义的瑰丽想象被直观地呈现于荧幕之上，激荡得观众内心久久不能平静。
影片致力于呈现大唐气象万千的风貌，让观众们多角度、沉浸式地同时体验到大唐的壮美盛景和鲜活细节。三维动画是影片的主要呈现形式，将人物和场景刻画得更加立体、生动鲜活。在此基础上，电影还别具匠心地将二维水墨场景穿插全片，在恢弘盛景之间，更能体现中华传统美学轻柔写意又不失色彩的韵味。多种形式结合，一个个细节拼合成大唐的全景长卷，时代磅礴史诗感扑面而来。
影片制作方“追光动画”不仅在电影中里用诗歌传诵“中国式浪漫”，在现实中也用独特的视觉效果传递“中国技术的创新”。从《白蛇：缘起》《新神榜：杨戬》到《长安三万里》等多部动画作品，追光在制作上一直以来坚持的特效场面宏大、画面细节精细的特点，并充分运用云计算、人工智能新技术对画面进行渲染，力求画面精美。当传统文化链接上新技术、新创意后，爆发出了惊人的生命力和吸引力,使得新国漫相比于《葫芦兄弟》等早期动画电影而言，在艺术“意象”的创造上拥有更大空间。
一方面，人工智能的发展极大提升了动画电影的制作效率；另一方面，更加成熟的特效制作技术，为动画艺术的“意象”表达开辟了新的途径，使得新国漫在视觉特效和场景营造方面有了更多的表现方式。
与此同时，新国漫动画电影在艺术创造通常立足于东方美学，利用新技术让动画场景呈现出很多新意象、新意境，从而表现出中华美学中“情景交融”的艺术感。中国现代美学大师宗白华先生曾言：“景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境。”
一直以来，新国漫电影在艺术意象上不断追求新的突破，从《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》到《白蛇2：青蛇劫起》《长安三万里》，其电影的艺术手段更丰富，意韵也更丰满，呈现了极具东方神韵的审美意境，开拓了国产动画电影想象力的边界。它们不仅在内容与形式上成为讲好中国故事、深挖中华优秀传统文化的宝库，在美学追求和审美情感的表达上，同样注重对中华美学精神的探索与突破。新国漫动画电影突出“意象”，深化“形象”，进而一步步改变了中国观众对国产动画电影的刻板“印象”。
立足东方美学，运用新技术表现意象，这部历史细节考究的《长安三万里》将唐诗的诗意与视觉美学完美结合，将古诗词的浪漫情怀，用光影声画的方式展现到了极致。
从水清若空的江夏到大道连狭斜的长安，从笙歌迭奏的扬州到白日黄云的西塞，那些藏在记忆里的历史文字，刻印在历史里的诗情画意，以动漫的形式呈现在观众面前，不仅给人以绝美的视觉冲击，而且让人内心漾起层层涟漪，仿佛穿越到大唐年代，拨开历史文化的烟云，沉浸在纵横交错的时光漫游里，聆听“盛世中华 何以中国”的文明回响。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。今天我们越来越多地看到，这句话不仅浸润进了国人的内心，也能从文化市场反馈上得到印证。越来越多的文化工作者，在用优质作品展现文化自信、文化自觉，唤起观众对传统文化发自内心的尊敬、自豪和信任，主动肩负起对传统文化的创造性转化与创新性发展，守正创新、返本开新。
新国漫电影作为一种新的文化艺术形式，近年来发展势头猛进，深受年轻人的喜爱。利用新国漫电影传播优秀传统文化、讲好中国故事是相关文化工作者义不容辞的责任与担当。中国新国漫动画电影正在一步步崛起，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《济公之降龙降世》《俑之城》等影片都受到了观众和业界人员的一致好评。这些影片的成功之处和最动人之处，究其根本，都在于立足中华优秀传统文化，用“心”讲好中国故事的同时，传递出“真善美”的中华美学精神。
《哪吒之魔童降世》里的哪吒大声喊出“我命由我不由天”；《俑之城》里的兵俑蒙远“用脚步丈量勇气的极限”；《济公之降龙降世》里的少年济公李修缘则是“英雄无相，心念所致，做则必成”。而《长安三万里》中的唐代文人群像皆是满怀家国情怀，用诗句抒写、记录大唐长安的兴衰。这些动画电影中的人物角色为我们诠释了中华文化中的智慧、仁爱、勇敢、爱国、拼搏等美好品质，它们共同构成内涵丰富的中华美学精神。
而《长安三万里》更为出彩的一点是，不仅聚焦人物及其精神品质，而且用诗词歌赋和唐朝盛景将刻在每个国人DNA中的中华文化基因彻底唤醒。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
“恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。”
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
正如《长安三万里》的导演谢君伟和邹靖所言：大唐的诗人和他们的诗词所能达到的精神和艺术高度，特别能代表中华文明的高度。共计四十八首唐诗穿插在电影中，结合情节观众更能直观地去体会这些诗词文化所带来的感染力，配合画面的呈现，真的忍不住泪流满面。
一部好的国产动画电影，就是一堂生动的美育大课。一定兼具艺术性与思想性，通过鲜明的人物形象、生动的故事情节、内涵丰富的审美意象传递出中华优秀传统文化的精华与时代精神，带给观众深刻审美体验的同时，能够“化人养心”，使青年一代的情感得以净化，心灵得到升华。从这一标准来看，《长安三万里》是用“心”传递中华美学精神的佳作。
有观众看完电影后给出的评价十分贴切：《长安三万里》是创作者写给大唐的一曲颂歌，影片中的诗人们和他们创作的流传千古的诗篇，也能钩沉出绵延千年的中华文明的独特魅力。它不仅是一部电影，也不仅是一堂文学史课，更是一记来自历史深处的回响，与千百年后的我们心灵交汇。
著名剧作家、导演赖声川在自己的著作《赖声川的创意学》中谈过，艺术作品是分为三个层次的，即“生活—艺术—哲学”，一个打动人的作品，除了反映生活，给人以美的享受之外，还要给人一种心灵的启迪。学者刘文慧也认为：艺术作品的层次分为艺术语言、艺术形象以及艺术意蕴。其中艺术意蕴是艺术层次的最高境界，是一切优秀的艺术作品所特有的特质。
动画电影作为一种全新的艺术形式，同样也要追求作品的最高艺术层次，除了讲述故事、娱乐大众，承担教化等基本功能之外，还应该致力于主题意蕴、艺术内涵的营造和升华，才能创造出优秀的动画作品，释放出长久的生命力。
《长安三万里》的“出圈”是传统文化拥抱大众的一个缩影，中国式浪漫”风行背后，可以说是文艺领域践行将中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的成功探索。一批深具东方美学的爆款文艺作品已经给我们启发，比如：《如果国宝会说话》在严肃中玩梗，拉近千年文物与年轻观众的心理距离；《上新了•故宫》将建筑艺术与沉睡数百年的传奇文物带到大家面前；西安大唐不夜城互动游戏“盛唐密盒”有梗有趣，寓教于乐；《唐宫夜宴》《洛神水赋》等节目技惊全网……
中华文化底蕴深厚，余韵悠长。传统文化并非曲高和寡，只要找到时代化的表达，让观众与中华文明共情，它们同样可以飞入寻常百姓家，为大众所喜闻乐见。
好啦，以上就是今天的所有内容！所以，你看过《长安三万里》了吗？欢迎在评论区与我们探讨哦~
参考文献：
李幸芷.用“新国漫”讲好中国故事：对传统文化和时代精神的融合表达[J].电影评介,2022,No.677(03):90-93.
杨雪团.“讲好”故事与讲“好故事”——中国当代动画电影叙事模式探析[J].四川戏剧,2017,No.199(03):74-78.
新华网：《长安三万里》火了！“中国式浪漫”，又让人破防了
人民日报评论：以动画讲文化，《长安三万里》描摹“中国式浪漫”
浙江日报：潮评丨票房破3亿，《长安三万里》的“流量自由”从文化自信中来
中工网：长安三万里，探源“何以中国”诗意表达
注：以上图片来自于“长安三万里官博”
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